Yo soy el amor

Io sono l´amore (2009)

6.8

Director:

  Luca Guadagnino

Guionista:

  Luca Guadagnino, Barbara Alberti, Ivan Cotroneo, Walter Fasano

Actor / Actriz:

  Marisa Berenson, Edoardo Gabbriellini, Tilda Swinton, Flavio Parenti, Alba Rohrwacher

Película:

  Película de Drama

Calificación:

 Sin clasificar

Web:

 Oficial

Tráiler de Yo soy el amor

Sinopsis de Yo soy el amor

La casa de los Recchi es un edificio coherente con la alta burguesía industrial que la habita entre espejos, flores, dinero y frialdad. Es Navidad y Emma y Tancredi, sus hijos (Edoardo, Gianluca y Elisabetta), los parientes, amigos y abuelos celebran, entre las referencias a las generaciones anteriores y a las futuras, entre las estancias y los corredores, los jardines nevados, las grandes cocinas de Villa Recchi, el traspaso de funciones en el liderazgo de la empresa y la búsqueda de la consolidación de los papeles dentro del esquema de la clase a la que pertenecen.

Tanto Emma (la dueña de la casa, de origen ruso y que con los años se ha mimetizado con la familia de su marido) como Antonio (amigo de su hijo Edoardo, un joven cocinero poco amigo del compromiso y que concentra sus emociones en los platos que no le acepta su padre para el restaurante de la familia) son dos criaturas inorgánicas para los universos en los que gravitan. La pasión que los lleva a colisionar destroza todos los vínculos y los pone en contacto directo con la naturaleza, de la que Antonio extrae la vida para sus creaciones, y de la cual Emma se había alejado para construir su identidad. El precio que tendrá que pagar es muy alto, y sólo habrá una posibilidad de redención: el amor.

Crítica de Yo soy el amor

El realizador italiano Luca Guadagnino es el artífice de una historia de pasiones muy compleja: "Yo soy el amor". Durante unas Navidades, Emma, la matriarca de un clan, y Antonio, el amigo cocinero de su hijo Edoardo, comenzarán a vivir un amor incomprendido que destruirá sus relaciones familiares. La cinta tiene tintes de drama coral de clases y los diálogos, que son escasos, se suplen con un lenguaje no verbal compuesto por silencios y gestos. En definitiva, ésta es una radiografía de la hipocresía de la clase burguesa en Italia, a la cual le importa más guardar las apariencias que dejarse llevar por sus sentimientos.

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